Conductismo y Sociedad: Walden Dos
B. F. Skinner lo que muestra en esta obra es una sociedad
científicamente construida, la cual existe la teoría conductista operante,
describiendo cada uno de los métodos empleados para condicionar a la gente: sus
ideales en cuanto al aprendizaje; a la formación de una sociedad sin envidias,
sin maldad, sin enfrentamientos; a una forma de gobierno que nada tiene que ver
con las formas de gobierno de nuestros países, todo ello desde el punto de
vista conductista, y lo hace desplegando sobre esta novela toda su doctrina psicológica
al punto de vista de Frazier.
El creador de esta
comunidad utópica de éxito, donde todos sus miembros son felices, trabajan
cuatro horas al día como máximo y pueden dedicar el tiempo restante a hacer
lo que cada quien quiera hacer con su tiempo disponible, no tienen mucha
preocupación por sus hijos, ya que toda la comunidad cuida de ellos.
Comunidad que se acerca a la ideología de una utopía, en
esta comunidad los problemas son resueltos a través de la aplicación de la
ciencia, la novela explica el funcionamiento de tal comunidad en detalle,
explicando ciertos sistemas que son una mejora sobre los sistemas usados en las
comunidades y sociedades actuales. A lo largo del libro aparecen y se citan
numerosos temas de gran importancia, como son las emociones y el trabajo.
El objetivo
principal de la comunidad de Walden Dos es que cada miembro sea feliz como un
individuo mientras funciona como parte de un colectivo. Sociedad bastante
ociosa por tanto y, desde luego, llama la atención el ritmo de vida cotidiana
que llevan.
La
novela de Walden Dos representa una comunidad que esta diseñada a base de la
ciencia conductista. A lo largo de la novela Skinner explica con detalle la
aplicación del conductismo en cada aspecto de la vida en Walden Dos.
WALDEN
DOS
ENSAYO
HACIA UNA SOCIEDAD CIENTÍFICAMENTE CONSTRUIDA
La novela de Walden Dos, nos expone acerca de una
sociedad científicamente construida, en la cuál existe un gran cuestionamiento
de Frazier el protagonista de Walden Dos, de cómo solucionar problemas de la
ciencia o la erudición, relacionados con el cuestionamiento del control de
la conducta humana.
En
compañía de un grupo de filósofos y críticos con el que él se reunía cada mes (entre ellos Herbert Feigl, Albures
Castell y Robert Penn Warren) emergía el tema central del control de la conducta humana.
El mundo en el que él vivía comenzaba a enfrentarse con
problemas de una magnitud enteramente nueva; agotamiento de los recursos,
contaminación del ambiente, superpoblación y la posibilidad de un holocausto
nuclear.
Eran capaces de encontrar nuevas
fuentes de energía y de hacer mejor uso de las que ya poseían. Nos dice que el
mundo podía nutrirse y cultivar más
cereales alimenticios y consumiendo cereales en vez de carne, unos métodos
anticonceptivos más seguros que podían mantener el crecimiento de la población
dentro de unos límites. Las fuerzas inexpugnables podían hacer imposible la
guerra nuclear. Pero nos dice que todo esto no se conseguiría más que si se
cambiara la conducta humana y quedaba aun por contestar como podía cambiar.
Los forjadores de las medidas
políticas, situados en altos puestos, recibían peticiones relativas a prestar
una mayor atención a las ciencias de la conducta. Pero esto implicaba que el
papel fundamental de las ciencias de la conducta consistía en recoger hechos e
insistía, posiblemente para tranquilizar a los forjadores de la política que
pudieran sentirse alarmados por las ambiciones
de los científicos, la ciencia podía establecer los hechos, pero el
Congreso o el Presidente serían quienes tomarían las decisiones con ayuda de su
sabiduría y de su sentido común.
La psicología aplicada acostumbra a
ser una mezcla de ciencia y sentido común y Freud consideraba la terapia como
una contribución menor del psicoanálisis. La aplicación de un análisis
experimental de la conducta se planteó de forma diferente:
La conducta era susceptible de cambio al cambiar sus
consecuencias, condicionamiento operante, pero era susceptible de dicho cambio
por que también producirían otro tipo de
consecuencias.
Los psicópatas, los seres retrasados
vivirían una vida mejor, maestros y estudiantes ahorrarían tiempo y energías,
la casas se convertirían en puntos de convivencia más gratos, la gente
trabajaría con mayor eficacia al tiempo que disfrutaría con sus trabajo, es lo
que tradicionalmente se espera conseguir de la sabiduría y del sentido común,
pero Frazier, el protagonista de Walden
Dos, insiste en que este algo está al alcance de una ciencia de la conducta del
tipo especial, capaz de ocupar el puesto
de la sabiduría y del sentido común y de obtener mejores resultados.
En
los últimos años ah aumentado la plausibilidad de su aserto: una comunidad en la cuál los problemas más
importantes de la vida diaria, así como determinados aspectos relacionados con
la economía y el gobierno, quedan resueltos.
Si podemos averiguar como puedo la
gente vivir sin pelearse, cómo puede producir las cosas que necesita sin tener
que trabajar demasiado, o cómo puede criar y educar a sus hijos con mayor eficacia,
partamos de unidades de dimensiones manejables antes de pasar a problemas de
mayor cuantía.
Se
ha dicho muchas veces que el mudo padece de la calamidad de lo grande, y de
ello nos ofrecen distintos ejemplos clínicos, las grandes ciudades.
Hay muchas ciudades que posiblemente hayan rebasado los
límites del buen gobierno no debido a las muchas cosas que funcionan en ellas.
Gracias a los sistemas modernos de transporte y de comunicación, ya no es preciso
que las empresas se encuentren a una distancia que puedan cubrirse andando o
tomando un taxi.
La gente acude en rebaño a las ciudades en busca de
trabajo y de una vida más interesante, volvería
de nuevo aquellos lugares de donde procede si encontraran trabajo en
ellos, aquel trabajo y aquella vida.
Muchos proyectos actuales que se ocupan de nuevas fuentes de energía y de
nuevas formas de la agricultura parecen idealmente adecuados para el desarrollo
de pequeñas comunidades.
Una red de pequeñas ciudades o de Walden Dos tendría unos problemas propios, pero lo sorprendente es que sabría como resolver mejor muchos de los más básicos con los que se enfrenta el mundo de hoy
Comentarios
Publicar un comentario